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中国的文化是礼乐的文化，礼是指严整的次序，乐是指*的和谐。有严整的次序才能产生*的和谐！
 
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声焦以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。
凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道与政通矣！宫为君，商为臣，角为民，征为事，羽为物。五者不乱，则无怙懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣！郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣！桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。
凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣！是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几于礼矣！礼乐皆得谓之有德。德者，得也。 君子曰：“礼乐不可斯须去身。”

肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土，对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入肾，甜入脾，凡是食物都有寒热温凉平的属性，这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简，道不远人！ ).

雕塑，是一种静态的音乐或舞蹈。雕塑，通过在不同的材质上雕刻出具有不同象征意义的，或具象或抽象的形体，塑造一种特定的精神或文化内涵。以体育为主题，以雕塑为载体，雕塑艺术是语言之一，雕塑艺术与雅典与奥运有着历史渊源，体育雕塑展既弘扬了奥林匹克精神，又繁荣了城市雕塑艺术.作为三维立体艺术的雕塑,在表现体育精神,刻画竞技形象,提示运动内涵等方面有其它美术门类所不及的*功能和魅力。然而,在我国悠久的雕塑艺术*,体育题材雕塑实在是凤毛麟角。改革开放以来,随着我国体育事业的不断发展繁荣,体育雕塑的创作日益兴盛。我厂刘成林（享受*政府津贴）工艺师创作雕刻了一大批题材广阔、风格多样、手法各异、内涵丰富的体育雕塑作品,给雕塑百花园增添了夺目的光彩。体育雕塑的异军突起,是中国当代雕塑艺术发展的盛事,是中国体育扬威世界的象征。现在,体育雕塑已经成为彰显奥林匹克精神,弘扬现代文明理念的重要艺术形式,成为我国雕塑艺术和体育文化*的组成部分。雕塑就是通过塑造形体来歌颂生命，生命的形式有很多种，而体育就是一种zui棒的生命状态。体育雕塑是竞技与艺术的*结合，是凝固体育运动精彩瞬间的艺术。在人类历*，已经有无数精美的体育雕塑作品，在展示中给人以力量和信心，鼓舞和激励。
1,我们的石雕工艺师遵循：心手相师，手工艺就是心工艺！没有人心的参与，任何一个工艺品都是机械是无心的。为什么我们雕刻的石雕工艺品能有动人心魄的力量，是因为本身是一颗很虔诚的心。我们力求城市雕塑要为城市留下记忆！城市雕塑做为城市文化的一种形态，象征着一座城市的文化积淀风采和神韵,凝结着一个特定时代的民族文化和审美意识。它可超越时空.激昂精神,又能娱悦人生.陶治情操,潜移默化影响人们的素质,乃至成为城市的标志.民族的象征及友谊的使者。